伊索寓言之中，有揣蛇懷內取暖，最後被反咬一口的故事。中國版本，則叫「中山狼」。
中山狼被追獵，哀求東郭先生幫忙，讓牠藏身囊中。甫剛脫險，狼就露出利牙，表示東郭先生既為墨家子弟，應當被牠吃掉，以貫徹愛與和平的準則。
這時東郭先生方才醒悟，兼愛天下，不可以包括狼。東郭先生緩急託辭：按國際慣例，決策要依民主，我們請三名長者投票，如果一致認同你吃我，我就給你吃，不然算數。
狼欣然答應，心下早有盤算。牠逼東郭先生先問杏樹，再問老牛，草木禽獸無知，反問東郭先生：我們這樣慘，你憑甚麼過得好？應當被吃。雖然依民主行事，但狼操控了「增加食物中人和肉委員會」的組成，再放任不管，東郭先生難逃一劫。
幸而白眉老人及時出現。東郭先生跪求救命，商議一輪，老人哄騙餓狼重演案件，蜷縮入囊，然後著東郭先生趁機用匕首刺狼。事件有驚無險告終。
包容包出禍，仁陷於愚，君子不為。這是中國的傳統智慧，如同其他中國文化，今日已蕩然無存。
文學史上，「動物小說」別樹一幟：明明是動物的故事，卻離不開人類對動物的理解，移情作用將生未生，卻又似曾相識，戚然有感，因而折射出獨特的文學光譜。由伊索寓言的蝙蝠、中國成語的狡兔、歐威爾《動物農莊》乃至新近改編電影的《狼圖騰》，盡皆借諷人類社會，實則以人為本；而即使是標榜動物視角（《黑神駒》、《天地一沙鷗》）或原始野性（《野性的呼喚》、《白牙》），照樣可讀作人類寓言，畢竟是人族為人族而寫。
Clip 本期以「動物文藝」為專題，現誠徵「廣義動物極短篇」，主角可以是「牛頭犬」（亞瑟米勒），可以是「人頭馬」（薩拉馬戈），更可以是飛鳥俠，甚至是瑞獸麒麟，角色不拘一格，歡迎怪力亂神，冀不吝賜文，共拓動物文學的版圖。
【參加比賽細則】
形式：極短篇故事／片段
字數：350 字以內
遞交作品方法：
將故事存為 doc 檔，傳送至：[email protected]；或
傳送至 CLIP 專頁的 inbox：https://www.facebook.com/magazine.clip
檔案中亦請留下創作人的名字／筆名、電郵地址、及作品標題
截止日期：3 月 27 日
以下是 Daniel Lee 創作的故事，僅供參考：
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題目：Birdman 4
咚咚鏘──咚哩碌咚鏘！
「呢個係我見過最垃圾嘅戲！」門一閂，飛鳥俠抓狂掟劇本。監製上前勸慰。
「你咪咁啦，嗱，Birdman 1 咪又係合拍片形式？墨西哥導演、攝影、配樂，而家換咗中國班底之嘛，中國市場大呀，票房億億聲，你仲想點？」
「咁出面班友打鑼打鼓係做乜？」
「套戲要加啲中國特色……」
「『飛鳥俠最後表明公安身份，將壞地主繩之於法……』咁嘅劇情你覺得合理咩？拍咗三集，第四集先知佢係臥底 ?!」
「你要知道……」監製兩手一攤，「中國邏輯同美國邏輯係唔一樣嘅……」
「我冇咁多美國時間陪你癲。」
飛鳥俠打開窗，縱身一躍。
門外，一隊戲班在台上繼續落力排練。
咚咚鏘──咚哩碌咚鏘咚鏘咚鏘咚鏘咚鏘！……
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*獲選刊登的創作者，將收到 CLIP 37 期乙本
**故事須原創，切勿抄襲
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