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伊索寓言之中,有揣蛇懷內取暖,最後被反咬一口的故事。中國版本,則叫「中山狼」。
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伊索寓言之中,有揣蛇懷內取暖,最後被反咬一口的故事。中國版本,則叫「中山狼」。
中山狼被追獵,哀求東郭先生幫忙,讓牠藏身囊中。甫剛脫險,狼就露出利牙,表示東郭先生既為墨家子弟,應當被牠吃掉,以貫徹愛與和平的準則。
這時東郭先生方才醒悟,兼愛天下,不可以包括狼。東郭先生緩急託辭:按國際慣例,決策要依民主,我們請三名長者投票,如果一致認同你吃我,我就給你吃,不然算數。
狼欣然答應,心下早有盤算。牠逼東郭先生先問杏樹,再問老牛,草木禽獸無知,反問東郭先生:我們這樣慘,你憑甚麼過得好?應當被吃。雖然依民主行事,但狼操控了「增加食物中人和肉委員會」的組成,再放任不管,東郭先生難逃一劫。
幸而白眉老人及時出現。東郭先生跪求救命,商議一輪,老人哄騙餓狼重演案件,蜷縮入囊,然後著東郭先生趁機用匕首刺狼。事件有驚無險告終。
包容包出禍,仁陷於愚,君子不為。這是中國的傳統智慧,如同其他中國文化,今日已蕩然無存。

文學史上,「動物小說」別樹一幟:明明是動物的故事,卻離不開人類對動物的理解,移情作用將生未生,卻又似曾相識,戚然有感,因而折射出獨特的文學光譜。由伊索寓言的蝙蝠、中國成語的狡兔、歐威爾《動物農莊》乃至新近改編電影的《狼圖騰》,盡皆借諷人類社會,實則以人為本;而即使是標榜動物視角(《黑神駒》、《天地一沙鷗》)或原始野性(《野性的呼喚》、《白牙》),照樣可讀作人類寓言,畢竟是人族為人族而寫。
Clip 本期以「動物文藝」為專題,現誠徵「廣義動物極短篇」,主角可以是「牛頭犬」(亞瑟米勒),可以是「人頭馬」(薩拉馬戈),更可以是飛鳥俠,甚至是瑞獸麒麟,角色不拘一格,歡迎怪力亂神,冀不吝賜文,共拓動物文學的版圖。

【參加比賽細則】
形式:極短篇故事/片段
字數:350 字以內
遞交作品方法:
將故事存為 doc 檔,傳送至:[email protected];或
傳送至 CLIP 專頁的 inbox:https://www.facebook.com/magazine.clip
檔案中亦請留下創作人的名字/筆名、電郵地址、及作品標題
截止日期:3 月 27 日

以下是 Daniel Lee 創作的故事,僅供參考:
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題目:Birdman 4

咚咚鏘──咚哩碌咚鏘!
「呢個係我見過最垃圾嘅戲!」門一閂,飛鳥俠抓狂掟劇本。監製上前勸慰。
「你咪咁啦,嗱,Birdman 1 咪又係合拍片形式?墨西哥導演、攝影、配樂,而家換咗中國班底之嘛,中國市場大呀,票房億億聲,你仲想點?」
「咁出面班友打鑼打鼓係做乜?」
「套戲要加啲中國特色……」
「『飛鳥俠最後表明公安身份,將壞地主繩之於法……』咁嘅劇情你覺得合理咩?拍咗三集,第四集先知佢係臥底 ?!」
「你要知道……」監製兩手一攤,「中國邏輯同美國邏輯係唔一樣嘅……」
「我冇咁多美國時間陪你癲。」
飛鳥俠打開窗,縱身一躍。
門外,一隊戲班在台上繼續落力排練。
咚咚鏘──咚哩碌咚鏘咚鏘咚鏘咚鏘咚鏘!……
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*獲選刊登的創作者,將收到 CLIP 37 期乙本
**故事須原創,切勿抄襲


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「今日世界的問題,是愚昧的人竟然臭串而非常自信,而聰慧的人卻充滿疑?
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